سقناه . . . فَأَخْرَجْنا بِهِ : مثل : فأنزلنا به . . . ومعطوفة على جملة : سقناه . . . مِنْ كُلِّ : جار ومجرور متعلق ب : أخرجنا : الثَّمَراتِ : مضاف إليه مجرور كَذلِكَ : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق والتقدير : . . . إخراجا كهذا الإخراج . نُخْرِجُ : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : نحن . الْمَوْتى : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة . وجملة : كذلك نخرج . . . استئنافية . لَعَلَّكُمْ : حرف ترج ونصب ، و ( الكاف ) : اسم لعل . تَذَكَّرُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : تذكرون في محل رفع خبر لعل . وجملة : لعلكم . . . تعليلية . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 58 ] وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ ( 58 ) الإعراب وَالْبَلَدُ ( الواو ) : استئنافية . ( البلد ) : مبتدأ مرفوع . الطَّيِّبُ : نعت مرفوع . يَخْرُجُ : فعل مضارع مرفوع . نَباتُهُ : فاعل مرفوع ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . بِإِذْنِ : جار ومجرور متعلق ب : يخرج [ أو متعلق بمحذوف حال من نباته ] رَبِّهِ : مضاف إليه مجرور ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : يخرج . . . في محل رفع خبر المبتدأ . والجملة الاسمية استئنافية . وَالَّذِي ( الواو ) : عاطفة . ( الذي ) : اسم موصول مبتدأ . خَبُثَ : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : خبث . . . صلة الموصول . لا : نافية . يَخْرُجُ : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : لا يخرج . . . في محل رفع خبر المبتدأ : الذي . وجملة : الذي خبث . . . معطوفة على الاستئنافية قبلها . إِلَّا : أداة استثناء تفيد القصر . نَكِداً : حال منصوبة [ أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته ، أي : خروجا نكدا ] . كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ : مثل : كذلك نخرج الموتى . . . في الآية السابقة . والجملة استئنافية . لِقَوْمٍ : جار ومجرور متعلق ب : نصرف . يَشْكُرُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : يشكرون . . . في محل جر نعت ل ( قوم ) . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 59 ] لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ( 59 ) الإعراب لَقَدْ ( اللام ) : هي الواقعة في جواب القسم . ( قد ) : حرف تحقيق . أَرْسَلْنا : فعل ماض و ( نا ) : فاعل . نُوحاً : مفعول به منصوب . إِلى قَوْمِهِ : جار ومجرور